Vào tháng 12 năm 2017, Donald Trump đã cho người Mỹ vay sự công nhận trước những tuyên bố của Israel về chủ quyền độc quyền đối với Jerusalem. Đó là một điểm cao trong nỗ lực kéo dài hàng thập kỷ của Israel, bắt đầu từ năm 1967, để biến thành phố trở thành thủ đô vĩnh cửu, không bị chia cắt. Tuy nhiên, đối với 40% cư dân của thành phố là người Palestine và những người đã bị đè bẹp dưới sức nặng của doanh nghiệp đó, chỉ có sự thất vọng với sự từ chối và tước đoạt đi kèm với nó.
Trong những tuần gần đây, tình trạng bất ổn ở Jerusalem ngày càng lan rộng. Những gì bắt đầu khi các cuộc biểu tình hàng đêm của thanh niên Palestine đối mặt với sự đàn áp bạo lực từ lực lượng an ninh Israel hiện đang trên bờ vực nhấn chìm toàn bộ đất nước. Đó là một lời nhắc nhở rõ ràng rằng các tuyên bố chủ quyền có ý nghĩa rất nhỏ khi rất nhiều người dưới quyền đó thiếu các quyền cơ bản, và nó là dấu hiệu cho thấy thực tế một nhà nước đang nổi lên ở Israel-Palestine.
neil armstrong apollo 11 đổ bộ lên mặt trăng
Hôm thứ Hai, trong những cảnh đáng kinh ngạc gợi nhớ lại những ngày đầu của Intifada lần thứ hai, lực lượng an ninh Israel đã đột kích vào nơi linh thiêng nhất trong thành phố dành cho người Hồi giáo và người Do Thái — Haram al-Sharif hoặc Temple Mount — giải tán hàng nghìn tín đồ Hồi giáo và nhốt một số vào bên trong Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa khi họ bắn hơi cay, lựu đạn gây choáng và đạn bọc cao su. Hàng trăm người bị thương.
Trong vài ngày qua, các cuộc biểu tình quy mô lớn đã nổ ra ở các thành phố trên khắp Lãnh thổ Palestine bị chiếm đóng và bên trong Israel, nơi có những màn thể hiện chủ nghĩa dân tộc Palestine chưa từng có trong số các công dân Ả Rập của Israel. Hàng nghìn binh sĩ bổ sung của Israel đã được triển khai tới Bờ Tây với dự đoán tình hình leo thang thêm. Gaza đã hứng chịu một đợt không kích lớn sau khi các nhóm chiến binh bắt đầu bắn tên lửa vào Israel, một số tên lửa vươn xa tới vùng ngoại ô của Jerusalem, và giết chết ba người. Các cuộc không kích của Israel vào Gaza đã san bằng toàn bộ một tòa nhà mười lăm tầng và làm hư hại những tòa nhà khác, giết chết 53 người, trong đó có 14 trẻ em.
Những nguyên nhân dẫn đến tình trạng bất ổn mới nhất lại lột vỏ như củ hành. Ở lớp ngoài là những gì đã mở ra trong bốn tuần qua. Vào ngày 13 tháng 4, khi bắt đầu tháng Ramadan, chính quyền thành phố Jerusalem đã quyết định rào lối vào Cổng Damascus, một trong số ít không gian mở cho người dân Jerusalem của Palestine tụ tập và là nơi gặp gỡ phổ biến của những người trẻ muốn giao lưu sau khi ngày dài nhịn ăn.
Bất chấp những hạn chế tùy tiện, hàng trăm thanh niên Palestine đã tập trung tại Cổng Damascus. Lực lượng an ninh và cảnh sát Israel đã phản ứng dữ dội, sử dụng các biện pháp kiểm soát bạo loạn tàn bạo, đánh đập và bắt giữ. Khi các cuộc biểu tình và đàn áp lặp lại hết đêm này sang đêm khác, những người khác đã bị lôi kéo, bao gồm cả công dân Palestine của Israel và các nhóm Do Thái cực hữu và các chính trị gia hy vọng sẽ thổi bùng ngọn lửa căng thẳng về sắc tộc và tôn giáo. Vào ngày 22 tháng 4, một nhóm cực đoan Do Thái có tên là Lehava đã tập hợp một đám đông khổng lồ gồm những thanh niên Do Thái cực hữu, những người đã diễu hành qua các đường phố để hô hào cái chết đối với người Ả Rập và đốt làng của họ cũng như tấn công những người Palestine dễ bị tổn thương. Cuối cùng, vào ngày 25 tháng 4, các nhà chức trách đã quyết định dỡ bỏ các rào cản ở Cổng Damascus, cho những người biểu tình thanh niên nếm mùi chiến thắng.
Trong khi các cuộc biểu tình có thể đã kết thúc ở đó, thì ở những nơi khác ở Jerusalem, một số gia đình người Palestine đang phải đối mặt với việc sắp bị trục xuất khỏi nhà của họ ở khu vực lân cận Sheikh Jarrah. Trong nhiều thập kỷ, các gia đình người Palestine được Liên hợp quốc và chính phủ Jordan định cư trong khu vực lân cận vào những năm 1950 - sau khi mất nhà ở nơi đã trở thành Israel trong Chiến tranh năm 1948 - đã trở thành mục tiêu của các nhóm người định cư tìm cách di dời họ. Theo khuôn khổ pháp lý phân biệt đối xử của Israel được thiết kế để tạo điều kiện thuận lợi cho việc di dời của người Palestine, các tòa án bắt đầu ra lệnh trục xuất các gia đình vào những năm 2000. Tuần này, sáu gia đình khác đã mong đợi Tòa án Tối cao của Israel sẽ duy trì các lệnh chống lại họ.
Sheikh Jarrah đã là một nhân vật cố định của hoạt động địa phương ở Jerusalem trong nhiều năm, đôi khi thu hút được sự chú ý từ bên ngoài. Tuy nhiên, lần này, sự trùng hợp của các sự kiện xung quanh Cổng Damascus, tháng Ramadan, và lệnh của tòa án đang có hiệu lực cho phép gia đình Sheikh Jarrah tận dụng lợi thế bằng cách tổ chức các sự kiện và hoạt động bên ngoài nhà của họ để thu hút những người ủng hộ. Mỗi đêm, hàng trăm người đã tụ tập đoàn kết và nhiều người khác đã bị cảnh sát Israel cấm tham gia. Một lần nữa, các lực lượng an ninh lại trấn áp các cuộc tụ tập bằng vũ lực, ném lựu đạn gây choáng, phun nước vào người biểu tình, và tấn công đám đông trên lưng ngựa.
Chính phủ Israel đã cố gắng đóng khung vấn đề này như một tranh chấp bất động sản đang được tiến hành thông qua các tòa án. Tuy nhiên, về cơ bản, Israel áp dụng hệ thống luật của riêng mình ở Đông Jerusalem trái với luật quốc tế, vốn coi Đông Jerusalem là lãnh thổ bị chiếm đóng. Tuy nhiên, sự giả vờ pháp lý và tốc độ dần dần là những thành phần quan trọng trong cách tiếp cận của nhà nước nhằm trốn tránh sự phản đối quan trọng của quốc tế đối với các hành động của mình. Nếu có sự phản đối lớn ngày hôm nay, tại sao không đợi một tuần, một tháng, một năm cho đến khi nó kết thúc và sau đó tiến hành?
Vào ngày 10 tháng 5, ngày Tòa án Tối cao dự kiến sẽ ra phán quyết về vụ trục xuất, tổng chưởng lý của Israel đã bước vào và yêu cầu hoãn đến ba mươi ngày trong khi ông xem xét vụ việc — trong đó có khả năng là một nỗ lực nhằm loại bỏ các cuộc biểu tình.
Tuy nhiên, bóc vỏ hành tây hơn nữa, và chính sách rộng lớn hơn về kỹ thuật nhân khẩu học ở Jerusalem trở nên rõ ràng. Kể từ khi chiếm đóng phần phía đông của thành phố vào năm 1967, chính quyền Israel đã theo đuổi quy hoạch đô thị thông qua lăng kính dân tộc chủ nghĩa nhằm tái thiết thành phố để biện minh cho tuyên bố chủ quyền độc quyền của họ đối với toàn bộ Jerusalem. Theo tổ chức nhân quyền B'Tselem của Israel, Israel đã và đang làm việc một cách có hệ thống để đuổi [người Palestine] ra khỏi Jerusalem bằng cách sử dụng các chính sách bao gồm việc tịch thu tài sản tư nhân, hạn chế về quy hoạch và cấp phép xây dựng, phá dỡ nhà cửa, cưỡng chế di dời và tước bỏ tư cách cư trú của gần 15.000 người Palestine. Cư dân Palestine cũng đóng thuế trong thành phố mà không nhận được đầu tư thích đáng vào cộng đồng của họ.
Ngày nay, chỉ có 8,5% Jerusalem được khoanh vùng cho người Palestine làm dân cư, mặc dù người Palestine chiếm 40% dân số. Mật độ của các khu dân cư Palestine gần như gấp đôi các khu dân cư Do Thái của họ. Chỉ một nửa dân số được sử dụng điện lưới hợp pháp và 3/4 người dân Jerusalem ở Palestine sống dưới mức nghèo khổ.
mùa xuân năm 2021 là tháng mấy
Đồng thời, cư dân Jerusalem bị cô lập với đồng bào của họ ở Bờ Tây và những nơi khác, những người bị hạn chế tiếp cận thành phố bởi một ma trận các trạm kiểm soát, khu định cư, tường rào và chế độ giấy phép.
Bất chấp tất cả, Israel đã không thể kiềm chế sự gia tăng dân số Palestine ở Jerusalem. Nhưng nó đã thành công trong việc tạo ra những khu ổ chuột quá đông thiếu việc làm và cơ sở hạ tầng. Jerusalem, ngày nay, là một thành phố của sự bất bình đẳng, phân biệt đối xử và bất công sâu sắc, khiến nó cũng là nơi sinh sôi của sự phẫn uất, thất vọng và tức giận.
Không có gì ngạc nhiên khi một biện pháp tùy tiện như đóng cửa không gian công cộng hoặc lắp thêm máy dò kim loại tại nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa — như đã được thực hiện vào năm 2017 — có thể gây ra một làn sóng phản đối phổ biến hoặc lan nhanh khắp cả nước.
Cũng như tại Jerusalem, Israel đang thắt chặt vòng vây của mình đối với Bờ Tây trong nỗ lực mở rộng chủ quyền của mình đối với vùng lãnh thổ này thông qua việc sáp nhập. Nếu nó thành công, nó sẽ đồng nghĩa với việc tước quyền sở hữu vĩnh viễn của hàng triệu người Palestine. Điều này đã khiến các tổ chức nhân quyền của Israel và quốc tế - gần đây nhất là Tổ chức Giám sát Nhân quyền - tham gia cùng người Palestine tuyên bố Israel phạm tội phân biệt chủng tộc. Trong khi các nhà lãnh đạo Israel có thể tin rằng chế độ này và sự khuất phục của người Palestine là bền vững, thì tình trạng bất ổn ở Jerusalem và sự leo thang vượt quá giới hạn của thành phố cho thấy không phải vậy. Các quyền cơ bản của người Palestine không thể bị từ chối vô thời hạn nếu không tạo ra xung đột vô thời hạn.
Cốt lõi của củ hành là sự liên tục của sự chiếm hữu của người Palestine theo thời gian và không gian, kéo dài hơn một thế kỷ và xuyên suốt lịch sử Palestine. Đó không chỉ là việc tước đoạt nhà cửa và đất đai, mà còn là các không gian công cộng, như Cổng Damascus, và ý thức sở hữu đối với những địa điểm đánh dấu bản sắc văn hóa của một dân tộc. Đó là lý do tại sao Jerusalem - trung tâm của thế giới tinh thần và chính trị của người Palestine và người Israel - là một điểm nhấn như vậy.
Hiện vẫn chưa rõ tình trạng cháy nổ hiện tại này sẽ phát triển như thế nào. Tháng Ramadan sắp kết thúc vào tuần này. Các ngọn lửa có thể nhấp nháy và tắt dần, hoặc chúng có thể bùng phát dữ dội. Sự thất vọng dâng cao và mặt đất giống như một hộp bùi nhùi. Vào ngày 15 tháng 5, người Palestine ở khắp mọi nơi tưởng niệm Ngày Nakba, để tưởng nhớ thời điểm quyết định cuộc chiếm đoạt tập thể của họ vào năm 1948. Trong bối cảnh hiện tại, trong đó bản chất đang diễn ra của việc chiếm đoạt đó đang được thể hiện đầy đủ, không có gì có thể nói trước được điều gì có thể xảy ra.